الطقطوقة في الموسيقى العربية

مقدمة

عندما نتحدث عن القوالب الغنائية في الموسيقى العربية , فلا شك أننا نجد القصيدة من أهم القوالب في الموسيقى العربية ؛ فهي الأقدم في تاريخ الغناء العربي. والتي تضمنت جل ما تألفت منه الموسيقى الشعرية من بحور و أوزان تآلفت و تناغمت مع أعذب الألحان التي أبدع فيها الملحنون العرب منذ زمن بعيد .

اشتهرت مجالس الشعر في الأندلس بالقصيدة و برز منها عدد من الشعراء , كمجلس ولادة بنت المستكفي ، والعاشق ابن زيدون . غير أنها سرعان ما بدأت هذه القصيدة تظهر في حلة جديدة يردد غناءها المطربون و المطربات ، وعرفت بالموشحات الأندلسية , قبل أن ينتقل هذا الموشح إلى الشمال الإفريقي و مصر، ثم إلى بلاد الشام .

الطقطوقة

ظهرت الطقطوقة حوالي ۱۹١٥على يد ملحن مصري اسمه محمد علي، حين كان يود تلحين دور لأحـد المطربين بشكل مختلف ، فأخذ يجرب الأوزان والمقامات إلى أن انتهى إلى شكل جديد لا صلة له بالموشح أو الدور. لكن كبار الملحنين والمغنين حينها لم يرقهم هذا القالب ، واستمروا يعتمدون الموشحات والأدوار. لكن فيما بعد شاع هذا النوع من التأليف و عرف ب "الطقطوقة" وأقبل الملحنون على تلحين الطقاطيق مثل الشيخ سيد درويش والقصبجى وزكريا أحمد ومحمد عبد الوهاب والسنباطى وغيرهم، وأخذت الطقطوقة شعبية واسعة .

أشهر الطقاطيق

من أشهر الطقاطيق نذكر الأغنية الجميلة لسيد درويش '' زوروني كل سنة مرة'' على مقام العجم , وفي هذه الطقطوقة لا يختلف لحن المذهب فيها عن لحن الغصن , حيث يتم أداء المذهب ثم الغصن الأول , ثم يعود الى المذهب ثم الغصن الثاني , ثم يعود الى المذهب ثم الغصن الثالث و هكذا ..

طقاطيق أخرى

• سيد درويش
طلعت يا محلا نورها
أهو دا اللى صار
خفيف الروح

• زكريا أحمد
حبيبى يسعد أوقاته
غنى لى شوى شوى
جمالك ربنا يزيده

• محمد عبد الوهاب
امتى الزمــان
اجرى اجرى
ما انت ناوى