أشهر المواويل الغنائية في الموسيقى العربية

المواويل الغنائية

يُعدّ فنّ الموال أحد أعرق وأهم أشكال الغناء في الموسيقى الشرقية والعربية، وهو لون غنائي ارتجالي يعتمد بشكل كبير على قدرة المطرب الصوتية ومهارته التعبيرية أكثر من اعتماده على الإيقاع أو البناء اللحني الثابت ، حيث أن الموال  يمثّل فاصل غنائي حر ،  يُظهر فيه المغني تعابيره و تطريبه العميق للمستمع . إن الموال في الواقع هو غناء ارتجالي غير مقيد بأي وزن إيقاعي في أغلب الأحيان ، يؤديه المطرب  في بداية الأغنية أو في وسطها ، ويكون مبنيا على مقام موسيقي رئيسي مع مع توظيف أجناس مقامية أخرى و هذا يعتمد على مهارة المطرب في توظيف الإنتقالات المقامية بين مختلف معاني النص الغنائي .

لقد ذاع فن الموال في الأغاني الشرقية بشكل كبير في مختلف الأشكال الشعبية و الطربية و القصائد ، وفي أواخر القرن العشرين ، ظهر العديد من المطربين الذين أتقنوا هذا الفن و اتصاغوا منه طرقا و مقامات و إبداعات لاقت شهرة واسعة ، أبرزهم : المطرب صباح فخري ، ناظم الغزالي ، وديع الصافي ، أديب الدايخ ، لطفي بوشناق ، محمد عبد الوهاب ... وهذه أشهر المواويل الغنائية التي غناها المطربون في الموسيقى العربية :

• قل للمليحة في الخمار الأسود - مسكين الدارمي

قل للمليحة

قل للمليحة في الخمار الأسود
ماذا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ثيابه
حتى وقفتي له بباب المسجد
فسلبت منه دينه ويقينه
وتركته في حيرة لا يهتدي
ردي عليه صلاته وصيامه
لا تقتليه بحق دين محمد
• بلغوها إذا أتيتــم حمــاهـــا - بشارة الخوري

بلغوها

بلغوها إذا أتيتــم حمــاهـــا
إنني مت بالغــرام فداهــــا
واذكروني لهــا بكـل جميـل
فعساها تبكي علي عساهـا
واسحبوها لتربتي فعظامي
تشتهي أن تدوسها قدماها

• حبيبي على الدنيا - بهاء الدين زهير

حبيبي على الدنيا


حبيبي على الدنيا إذا غبتَ وحشـة ٌ
فيا قمري قلْ لي متى أنتَ طــالــــعُ
لــقد فنيتْ روحي عــليـــكَ صبابة ً
فَما أنتَ يا روحي العزيزَة َ صانِــعُ
وَغَيرُكَ إنْ وَافَى فَما أنــــــــا ناظِرٌ
إليهِ وَإنْ نادَى فــمـا أنـــا ســــــامِعُ
تذللتُ حتى رقّ لي قلبُ حاســــدي
وَعادَ عَذولي بالهوَى ليَ شـــــــافعُ
وإن تَتَفَضّلْ يا رَسُــــــــولي فقُلْ لَهُ
مُحبُّكَ في ضِيقٍ وعفوكَ وَاسِـــــــــعُ

• يامن هواه أعزّه و أذلني - سعيد بن أحمد البوسعيدي

يامن هواه


يامن هواه أعزّه و أذلني
كيفَ السّبيلُ الى وِصالِكَ دُلّنِي
أنتَ الذي حلّفتَني وحَلفتَ لي
وحَلفتَ أنكَ لا تخون فَخُنتَني
وحلفتَ أنّكَ لاتميل مع الهوى
أينَ اليمينَ وأينَ ماعاهَدتَني
تركتني حيرانَ صباً نائِماً
أرعى النّجومَ وأنتَ في عَيشٍ هَنِي
لأقعُدنّ على الطَريقِ وأشْتَكي
وأقولُ مَظلُومٌ وأنتَ ظلمتَني
لأقعُدنّ على الطَريقِ وأشْتَكي
وأقولُ مَظلُومٌ وأنتَ ظلمتَني
ولأدعون عليك في غسق الدجى
يبليك ربي مثل ما أبليتنـي

• اللؤلؤ المنضود - جلال الدين الدهان

اللؤلؤ المنضود


اللؤلؤ المنضود في فمك الجميل
فـيـه السـعـادة للشـقـي وللعلـيـل
فإذا تفتحت الشفاه ثوانيا
نوّرت دنيانا وأحييت القتيل
فقتيل حبك ليس يرضيه سوى
أنوار ثغرك انه يرضى القليل
جودي علية ببسمة (بقبلة) لا تبخلي
فالحب والرحمن عاداه البخيل

• لو كانَ لي قلبان - قيس بن الملوح

لو كانَ لي قلبان


لو كانَ لي قلبان لعشتُ بواحدٍ
وأفردتُ قلبًا في هواكَ يُعذَّبُ
لكنَّ لي قلبًا تّمَلكَهُ الهَوى
لا العَيشُ يحلُو لَهُ ولا الموتُ يَقْرَبُ
كَعُصفُورةٍ في كفِّ طفلٍ يُهِينُها
تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ
فلا الطفل ذو عقلٍ يرِقُّ لِحالِها
ولا الطّيرُ مَطلُوقُ الجنَاحَينِ فيذهبُ

• نعم ســـرى طيف من أهوى - البوصيري

نعم ســـرى طيف من أهوى


نعم ســـرى طيف من أهوى فأرقّني
والحب يعــــــترض اللذات بالألـــم
لولا الهوى لم تُرق دمعا على طلل
ولا أرقـــــت لذكر البـــــــان والعلم
يا ساكنيــــــــــن بقلبي لاعدمت لكم
معنى لطيفا سرى معناه ضمن دمي
فيا رفارف روحي في معارجــــــها
بذكركم كم يداوى بالهوى ســـــقمي

• يا حادي العيس - ماني الموسوس

يا حادي العيس


لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم
وحملوها وسارت بالدجى الإبل
فأرسلت من خلال السجف ناظرها
ترنو إلي ودمع العين ينهمل
وودعت ببنان خلته علمٌ ناديت
لا حملت رجلاك يا جمل
يا حادي العيس عرج كي نودعهم
يا حادي العيس في ترحالك الأجل
ويلي من البين ماذا حل بي وبها
من نازلي البين حل البين و ارتحلو
إني على العهد لم أنقض موتدهم
يا ليت شعري بطول الدهر ما فعلوا

• ما كل من ذاق الصبابة مغرم - عبد الغني النابلسي

ما كل من ذاق الصبابة مغرم


ما كل من ذاق الصبابة مغرم
من لم يذق طعم المحبة ما مرس
أنا يا سعاد بحبل ودك واثق
لن انس ذكرك في الصباح وفي الغلس
يا جنة للعاشقين تزخرفت
جودي بوصل فالمتيم ما أأتنس
أنيت ، قالت : كم تأن ؟ أجبتها
هذا أنين مفارق بالموت حس
قالت : وما يشفيك ؟ قلت اللقاء
قالت : أزيدك بالوصال ، فقلت : بس
فتبسمت عجبا وقالت : لن ترى وصلي
فذاك أمر من أخذ النفس
تقرأ سعاد بضد ما أقرأ أنا
أقرأ ألم نشرح ،، فتقرأ لي عبس